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杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。

他说，中心成立后，根据项目规划和双方核心人员的专长进行了合作分工。澳方主要从事软件研究，而中方专注于硬件研究。具体而言，中心在用户侧开发了一种综合能源管理服务，激励用户参与需求响应，提高了市场渗透率，帮助用户节能并最多降低50%的电费。在电网侧，中心的方法可以提升电力系统的灵活性，进而提高可再生能源渗透率和电网可靠性。此外，需求响应框架将减少因满足峰值负荷而使用褐煤发电产生的电量，大幅减少碳排放。

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另据报道，美国阻止联合国安理会就等待救援物资的加沙平民被杀害通过声明。有记者据此问中方在讨论中持何立场，如何看待美国阻挠安理会履行其在加沙局势问题上的主要责任？

“刚刚我到的时候几乎每一台跑步机上都有人，有人没吃午饭就来锻炼了，这会儿稍微空出来了，我准备练好去慢走放松一下。”小邹表示，过年的时候作息不太规律，整个人懒洋洋的，“这会儿练完出出汗感觉状态也好了很多。”